Es muy sencillo.
- Los líderes musulmanes no hablan clara y convincentemente a la prensa
- Los líderes musulmanes no condenan a sus propios seguidores por cometer estos actos.
- Los líderes musulmanes no condenan explícita y consistentemente la violencia
- Los líderes musulmanes no toman medidas enérgicas contra los extremistas por ser heréticos, cismáticos, etc.
Hay algunas buenas razones para esto.
Con la abolición turca del Califato (creo que en 1923) el mundo musulmán dejó de tener a alguien que en teoría hablara por todos los musulmanes. Aunque realmente el Califa había sido un pato cojo durante algunos siglos y el chií, bueno, eso lo hace más complicado …
Entonces, ¿quién habla por el Islam?
Hasta donde puedo ver, el reclamo más fuerte aquí es el gobierno saudí porque controlan La Meca. Pero los saudíes son wahabíes y la rama ultraconservadora / fundamentalista del Islam está en la raíz de mucha violencia.
Los ayatolás iraníes podrían presentar una segunda afirmación fuerte. Animados por la devoción popular, instituyeron una teocracia que nuevamente es bastante fundamentalista (aunque en desacuerdo con Wahhabi) y como resultado directo de que gran parte de su política exterior se ha centrado en destruir a Israel, lo que limita su capacidad de impulsar una interpretación esponjosa del Islam .
Las afirmaciones más débiles provienen de predicadores callejeros y radicales. Como sabios religiosos, juegan a la fama y a los seguidores de la misma manera que los evangelistas estadounidenses. Cuanto más grande es la audiencia, más grandes son los seguidores. A diferencia de Estados Unidos, donde muchos cristianos son impulsados por la esperanza de salvación y renacimiento, muchos musulmanes viven en países donde la pobreza, la corrupción y la desigualdad son endémicas sin un camino realista para escapar. Entonces, los predicadores moderados no tienen grandes audiencias … ¿Y adivinen quién lo hace?
Finalmente tienes algunos musulmanes occidentalizados, o musulmanes que viven en el mundo occidental. Hacen relaciones públicas, y algunos de ellos son muy articulados, pero en realidad no se conectan con las bases musulmanas. No tienen autoridad moral y su mejor uso es ser interlocutores de la cultura musulmana en lugar de ser líderes de opinión.
Entonces, en ausencia de alguien en el mundo musulmán que sea visible y reconocido, ¿a quién tienes que rendir cuentas? Un mascarón de proa es importante para cualquier organización, pero ese no parece ser el camino del mundo musulmán.
No hay mascarones
Vivo en un país musulmán y estoy casado con un musulmán (aunque supongo que es técnicamente apóstata). Aquí el tema general de los sermones del viernes se distribuye a través del organismo gubernamental que organiza la financiación religiosa. Control político sin rostro por razones cínicas.
Entonces, cuando veo a un musulmán ejecutando a un soldado estadounidense en YouTube o un video de instrucciones sobre cómo preparar a los niños suicidas con bombas, o Hamas ensalzando su último ataque con misiles, no encuentro líderes musulmanes que los condenen. No hay indignación. Los musulmanes no asoman la cabeza por encima del parapeto y dicen: NO ESTO ES MAL. Pueden pensarlo. Pueden decirlo gentil y tristemente a sus amigos no musulmanes, pero no hacen nada que pueda convencer a otros musulmanes de que son mucho menos fanáticos que ellos.
Entonces, cuando hablo con mis amigos musulmanes donde vivo sobre política y surge el 11 de septiembre, la respuesta suele ser “Bueno, se lo dijeron”. No es tan contundente por lo general, pero el mensaje está ahí. Se lo merecían. Se lo merecían porque no son musulmanes. No es una pista de que el terrorismo sea moralmente incorrecto. [Avergonzado: me quedo callado porque quiero conservar mi permiso de trabajo]
Entonces, cuando amigos, amigos educados, Harvard educó a los amigos de MBA, dígame, en efecto, que está bien violar a alguien porque estaba usando ‘ropa sexy’, ¿qué se supone que debo pensar?
Nadie merece ser volado, torturado, mutilado o asesinado. Período.
Ni violado.
El extremismo islámico y el surgimiento del nazismo?
Entonces, en ausencia de cualquier musulmán que se ponga de pie para asumir la responsabilidad de sus coreligionistas de una manera similar a GK Chesterton; ¿A quién debo culpar por la muerte y la destrucción que ha acribillado mi vida a través de las décadas?
Recuerdo este poema Primero vinieron ……
Cuando los nazis vinieron por los comunistas,
Me quedé callado;
Yo no era comunista.
Cuando encerraron a los socialdemócratas,
Me quedé callado;
Yo no era un socialdemócrata.
Cuando vinieron por los sindicalistas,
No hablé en voz alta;
Yo no era sindicalista.
Cuando vinieron por los judíos,
Me quedé callado;
Yo no era judío.
Cuando vinieron por mí
no quedaba nadie para hablar.
Pero más aún esta cita que se atribuye a Edmund Burke
Todo lo que es necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada.
Los musulmanes no hacen nada para detener los ultrajes de sus compañeros musulmanes.
Cuando los sacerdotes católicos, solo ellos, como lo dice el folklore popular, abusan de los niños, los cristianos se indignan y distinguen entre los hombres, su oficio y la religión (el Papa se queda en silencio).
Cuando muchas otras instituciones, organizaciones, empresas e individuos en Occidente cometen grandes errores, la comunidad se levanta y los castiga, y obliga al cumplimiento de las normas sociales (que pueden o no ser buenas).
Estados Unidos ha dejado de probar armas químicas en sus ciudadanos, Gran Bretaña los efectos de la radiación de los soldados, las compañías de cosméticos no ampollan a los conejos. Existe un mecanismo correctivo que detiene la mayoría de los ultrajes antes de que se extiendan de los labios de los fanáticos a los hombres y mujeres trabajadores (el nazismo es un ejemplo de las consecuencias de este fracaso)
¿Por qué los musulmanes convencionales son responsables?
El Corán enseña lo correcto de lo incorrecto. El Corán no enseña que el mundo es un lugar de guerra: Dar-el-harb que debe convertirse en un lugar de paz: Dar-el-Islam. Ese fue un invento de los otomanos.
Pero veo pocos musulmanes hablando de un mundo de paz. Pocos parecen quererlo.
Así que responsabilizo a los musulmanes principales. No puedo detener el terror. Puedo dispararle a un terrorista o mantenerlo encarcelado durante décadas sin un juicio.
Pero no puedo persuadirlo de que deje caer su arma, o de que su hija no lo vengue, o que su hijo la vengue.
Eso es algo que solo un musulmán puede hacer. Pueden hacer que ser un hombre violento sea aborrecible y rechazado,
Los responsabilizo por no hacer eso.
¿Que más puedo hacer?
