Ciertamente es justo y apropiado etiquetar a Breivik como terrorista y sus asesinatos como actos terroristas. De hecho, Breivik mismo justifica sus asesinatos como necesarios para aterrorizar a Occidente para que actúe contra el Islam.
Sin embargo, no está claro que él sea un cristiano “fundamentalista”. Él es claramente de derecha y es cristiano. Sin duda, él argumenta a favor de lo que considera valores cristianos, como el patriarcado y la restricción sexual. Se ve a sí mismo como un cruzado cristiano. Pero, basado en mi revisión (incompleta) de su enorme documento publicado, él no hace argumentos cristianos típicos de carácter teológico. En cambio, Breivik argumenta como una especie de cristiano étnico y nacionalista, defendiendo a la cristiandad contra la amenaza (supuesta o percibida) del Islam. Por lo tanto, su marco cognitivo no es paralelo a los musulmanes que persiguen la violencia justificada por sus principios teológicos, como la yihad.
No obstante, Breivik no es un terrorista secular o ateo: su línea principal de ataque retórico y físico es contra la izquierda secularizada. ¡Después de todo, se identifica como un Caballero Templario! Teniendo en cuenta que es más un nacionalista que un cristiano religioso, parece estar bien y tal vez sea necesario (en aras de la coherencia lógica) etiquetarlo como terrorista cristiano.
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Anexo: Por favor vea mi análisis de una sección específica del documento de Breivik que trata sobre el pensamiento cristiano. Esto no cambia la respuesta básica anterior, pero sí entra en más detalles sobre su uso limitado del pensamiento religioso / teológico cristiano. Respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo debemos interpretar el texto del terrorista de Oslo Anders Behring Breivik, “Justificación cristiana de la lucha”?
Agregado: cita del 7-25-11 del Blog de creencias de CNN en Breivik: “Era un extremista escamoso que bien podría haber afirmado estar luchando
por el honor de Hogwarts en cuanto a la causa de Cristo “, dijo Felipe
Jenkins, profesora de la Universidad Estatal de Pensilvania que estudia religión y política global, describiendo al presunto atacante noruego. “No representaba un movimiento religioso … La gente no debería seguir esa pista falsa fundamentalista cristiana”.