¿Por qué no se habla de la esclavitud bajo los imperios islámicos en los medios de comunicación?

El barco de esclavos a continuación fue fotografiado en 1896. El grupo de jóvenes puede haber sido destinado a la castración para servir como eunucos.

Los medios y la academia tienen indignación moral selectiva. La indignación moral contra la esclavitud estadounidense sirve a fines políticos. La indignación moral contra la cultura islámica no sirve a fines políticos. Los esclavos fotografiados arriba se dirigieron a un país musulmán mucho después de la Guerra Civil estadounidense. De hecho, la esclavitud en los Estados Unidos era un poco más humana que la esclavitud en el mundo árabe. Aquí hay extractos de Amazon.com: Prisión y esclavitud: un libro electrónico de comparación sorprendente: John Dewar Gleissner:

Aspectos terribles de la esclavitud en el mundo árabe . El tratamiento de los árabes hacia los africanos negros se puede llamar acertadamente un Holocausto africano. Los árabes mataron a más africanos en tránsito, especialmente al cruzar el desierto del Sahara, que europeos y estadounidenses, y durante más siglos, tanto antes como después de los años de la trata de esclavos en el Atlántico. Los musulmanes árabes comenzaron a extraer millones de esclavos africanos negros siglos antes que las naciones cristianas. Los traficantes de esclavos árabes eliminaron esclavos de África durante unos 13 siglos, en comparación con los tres siglos del comercio de esclavos del Atlántico. Los esclavos africanos transportados por los árabes a través del desierto del Sahara murieron con más frecuencia que los esclavos que realizaban el Paso Medio al Nuevo Mundo en barco. Los esclavos morían invariablemente en cinco años si trabajaban en las minas de sal del Sahara del Imperio Otomano. Los africanos negros no gozaban de inmunidad contra muchas de las enfermedades que se encuentran en el mundo árabe, lo que también resultó en altas tasas de mortalidad.

Los esclavistas en el mundo musulmán a menudo castraban a esclavos negros africanos para que sirvieran como guardias de harén. Esta es una razón principal por la que no hay muchas comunidades de negros que viven en el mundo musulmán no africano hoy, a pesar de los millones de esclavos africanos negros vendidos en el mundo musulmán. Muchos niños africanos no sobrevivieron a su cirugía de castración. Ya en 1903, todavía había 194 eunucos africanos al servicio de la familia gobernante otomana.

Las mujeres africanas fueron esclavizadas por los árabes más que los hombres africanos. Pocos niños esclavos negros sobrevivieron en el mundo musulmán. En 1860, cuando 3.000 esclavas negras fueron liberadas en Zanzíbar, solo el 5% de ellas tenían hijos. Debido a que, según la ley islámica, una concubina con el hijo del amo podría convertirse en esposa y sus hijos compartirían la herencia, las esposas del Medio Oriente y los hijos de los amos tenían un fuerte incentivo para interferir con la vida sexual de las esclavas y causar abortos brutales. . La jurisprudencia islámica históricamente permitió los abortos en los primeros cuatro meses de embarazo, mucho antes de que Occidente lo permitiera. La tradición islámica apoya la opinión de que el alma entra al feto a los 120 días. Si una concubina tenía el único hijo, la amenaza para la esposa era aún mayor. El Corán permitió a los hombres musulmanes tener tantas concubinas como pudieran permitirse, además de cuatro esposas.

La historia árabe del racismo anti-negro es anterior a la del racismo anti-negro europeo por varios siglos. El primer imperio islámico exhibió todas las características del racismo anti-negro, y los negros sufrieron la forma más baja de esclavitud. Para el año 869 dC, los esclavos africanos negros en el sur de Irak, el despreciado Zanj, lanzaron una revuelta de esclavos extendida que amenazó a Bagdad hasta el año 883 dC Las principales razones por las que no hemos escuchado más sobre los horrores de la esclavitud en el mundo musulmán son que los musulmanes no expresaron moral indignación contra la esclavitud y no escribió literatura abolicionista contra la institución de la esclavitud. El Dr. Thomas Sowell caracteriza la indignación moral contra la esclavitud del Nuevo Mundo, y la falta de tal indignación contra el mundo musulmán o no occidental, como “indignación moral selectiva”. La indignación moral contra la esclavitud fue y es, en el gran contexto histórico , una causa de inspiración europea que ganó una tracción significativa solo en la década de 1760. Los europeos tomaron fotografías de esclavos africanos negros encadenados en embarcaciones árabes de trata de esclavos en la costa este de África en la década de 1880. La esclavitud persistió abiertamente en Arabia Saudita y otros países musulmanes en la segunda mitad del siglo XX, 100 años después de la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos. Ya en 1960, los musulmanes africanos todavía vendían esclavos cuando llegaban en peregrinaje, como una forma de financiar sus peregrinaciones. Las naciones árabes se quedaron muy rezagadas con respecto al resto del mundo en la abolición de la esclavitud: Arabia Saudita y Yemen en 1962, Emiratos Árabes Unidos en 1963, Omán en 1970 y Mauritania oficialmente en 1981. Hoy, según cifras del Departamento de Estado de EE. UU., Las naciones musulmanas aprueban a los humanos internacionales traficar más que los países occidentales.

David Livingstone observó en África las horrendas prácticas de comercio de esclavos de los traficantes de esclavos árabes y paganos, décadas después de que Gran Bretaña había comenzado a reprimir el comercio internacional de esclavos, y casi un siglo después de Lord Mansfield, con un golpe de pluma, liberaron esclavos en Inglaterra. El Imperio Otomano resistió los esfuerzos británicos para reprimir la esclavitud y la trata de esclavos. En el transcurso de 70 años, 2,000 marineros británicos murieron para liberar 160,000 esclavos. Si bien el Islam instó a mejorar el tratamiento de los esclavos de alguna manera, la rápida expansión del imperio musulmán aumentó rápidamente el número de esclavos, lo que condujo a un tratamiento más cruel. África y el Medio Oriente nunca desarrollaron el fervor abolicionista moral que se ve en las naciones occidentales. La esclavitud es ahora más prominente en África.

Desde la época de las Cruzadas hasta principios de 1800, piratas de Berbería o corsarios del norte de África musulmán atacaron las costas y aguas europeas, vendiendo europeos cautivos como esclavos en los puertos del norte de África y Estambul. Los corsarios de Berbería atacaron el transporte marítimo en el Mar Mediterráneo y el Océano Atlántico, atacando las costas de Italia, Francia, España, Portugal, Grecia, Gran Bretaña, Irlanda y África en busca de esclavos. Algunas islas y costas mediterráneas en España e Italia fueron abandonadas debido a la amenaza de asalto de esclavos de Berbería. Estados Unidos inicialmente rindió homenaje a los piratas de Berbería para obtener el regreso de los cautivos estadounidenses. Después de construir barcos, Estados Unidos luchó en la Primera y Segunda Guerra de Berbería para detener este comercio de esclavos y la piratería. De hecho, el deseo de defender el envío estadounidense y los marineros de la piratería de Berbería dio lugar al renacimiento de la Marina de los EE. UU. El Himno de los Marines se refiere a la Batalla de Derne en “las costas de Trípoli”. La espada mameluca tradicional que usan los oficiales de los Marines hoy se basa en la que el Príncipe Hamet de Trípoli le dio al Primer Teniente de los Marines Presley O’Bannon.

Extracto de Amazon.com: Prison & Slavery – A Sorprendente eBook de comparación: John Dewar Gleissner ($ 4.75 Kindle Store) (declaraciones arriba en el libro; la función Look Inside le permite leer gran parte del libro de forma gratuita; se usa con permiso).

Con referencia a la comparación entre la esclavitud en los Estados Unidos y la esclavitud en el mundo musulmán, me gustaría citar a un educador verdaderamente grandioso de mi estado natal de Alabama:

“Los diez millones de negros que habitan en este país, que ellos mismos o cuyos antepasados ​​pasaron por la escuela de la esclavitud estadounidense, se encuentran en una condición más fuerte y esperanzadora, material, intelectual, moral y religiosa, de lo que es cierto para un número igual de personas negras. en cualquier otra parte del mundo “.

Booker T. Washington

¿Porque no es la cultura de nuestros medios? Esclavitud en el Imperio Otomano – Wikipedia ‘Ya en 1908, las esclavas todavía se vendían en el Imperio Otomano. [6] La esclavitud sexual fue una parte central del sistema de esclavos otomanos a lo largo de la historia de la institución. [7] [8] ‘

Una vez, el término utilizado era ‘el turco indescriptible’, o como este enlace menciona, a menudo ‘turco lujurioso’, de una manera despreciable, principalmente en el siglo XIX, o hace más de cien años. Luego, se informó sobre el tema de la esclavitud, por ejemplo, David Livingstone: el trabajo de Wikipedia sobre él hasta que murió en 1873, con el famoso Dr. Livingstone, supongo. Livingstone intentaba acabar con la práctica de la esclavitud.

El otro lado del genocidio falsificado (El sitio parece decir que hubo un genocidio falsificado, pero algunos puntos interesantes son mucho más que eso).

Por cierto, hasta 1908 muchos de los esclavos sexuales eran blancos, vendidos por sus pobres circasianos, aparentemente familias de Wikipedia. “Se ha estimado que el Imperio Otomano importó unos 200,000 esclavos, principalmente circasianos, entre 1800 y 1909. [47] Las “bellezas circasianas” eran deseables como concubinas. [48] “Como un libro afirmaba que la palabra corriente estaba en Oriente, usa negros para el sexo, blancos para la belleza y el estado y favoreció a la descendencia de concubina.

En todo caso, parece haber sido fascinante para el público estadounidense en lugar de desagradable. Caso y punto fueron las muchas piezas de literatura y películas de ese tipo, posiblemente la altura de The Sheik (película) – Wikipedia de las muchas mujeres que tenían fantasías de ser (suavemente) violadas por un amante misterioso y enérgico en su tierra natal oriental. (Los publicistas del jeque minimizaron el tema de la raza al afirmar que el protagonista fue allanado cuando era un bebé, sus padres europeos fueron asesinados, lo que salvó al klan y a otros objetando).

Rudolph Valentino – Muerte en Wikipedia, al parecer, bastantes suicidios y muertes en las 100,000 mujeres de duelo en su funeral poco después. Ser vendido como esclavo blanco en Oriente no es un tema literario poco común de la época. Muchos hombres también estaban felices de ver lo último de Valentino. Todo esto suena increíblemente trivial en comparación con el evento real de esclavitud horrible que todavía tiene lugar legalmente (ilegalmente con la esclavitud blanca en los Estados Unidos y en otros lugares).

Los hombres no eran inmunes al problema, especialmente la literatura de tener un harén, aunque los harenes reales en realidad estaban a cargo de la madre IIRC. Lo que lo hace más antisexual a mis ojos, aunque a veces el sistema imperial chino del harén: Wikipedia podría ser aún peor con la fuerte influencia de los eunucos y precisar las notas estadísticas de todos los problemas de dormitorio (aunque esto probablemente también se hizo en Turquía). Apenas le gusta la imaginación de muchas personas, incluidas las de Turquía, ya que era una parte muy importante de la razón por la que había un harén en primer lugar, como se señala en las referencias a continuación.

Harem imperial otomano – Wikipedia

“El harén era el último símbolo del poder del sultán. Su propiedad de mujeres, en su mayoría esclavas, era un signo de riqueza, poder y destreza sexual. La institución se introdujo en la sociedad turca con la adopción del Islam, bajo el … ”

“La madre de un nuevo sultán llegó al harén con pompa, circunstancia y asumió el título de valide sultan o sultana mother en la ascensión de su hijo. Ella era la jefa suprema y dirigía el harén y gobernaba a los miembros de la dinastía. El Valide Sultan que influyó en la vida política del Imperio Otomano durante varios períodos de la historia (como el Sultanato de la Mujer en los siglos 16 y 17) tenía la autoridad para regular las relaciones entre el sultán y sus esposas e hijos “.

Aparentemente, todo el harén tenía que ser esclavas no musulmanas porque los esclavos musulmanes estaban prohibidos en el Corán. Casi todos eran eslavos o del Cáucaso.

Todo fue un espectáculo para el público, no como si la monarquía británica fuera buena para el turismo tampoco. Mostrar por el poder. Detrás de la realidad hay una madre que controla a su hijo más allá de la edad adulta. Yuck

Entonces, tal como dije. La madre probablemente delegaba a menudo a qué niña enviar a las cámaras de la cama de su hijo, pero a menudo no, y ciertamente bajo su última dirección. Como se dijo, la mayoría de las personas no sexuales, casi como si Clock Work Orange. No es de extrañar que casi un siglo entero de sultanes fueran peces débiles, hijos de mamma.

Valide Sultan – Wikipedia

“Valide Sultan también tradicionalmente tenía acceso a recursos económicos considerables y a menudo financiaba grandes proyectos arquitectónicos. En particular durante el siglo XVII, en un período conocido como el “Sultanato de la Mujer”, una serie de sultanes incompetentes o menores elevaron el papel del sultán valide a nuevas alturas [5] ”.

El misterio del este permanece hasta el día de hoy en el atuendo exótico con algunas raras reservas, especialmente los Shriners – Wikipedia con sombreros fez que dicen Islam o musulmán y una Cimitarra – Imagen de Wikipedia. Recibimos nuestros pantalones y trajes de negocios de Turquía, en el lado sartorio más positivo.

De todos modos, sé que Arabia Saudita es / no fue un imperio en la memoria viva, al menos en el sentido de la gran extensión (la mayor parte del área fue conquistada en el vacío militar posterior al Imperio Otomano de los años 20 y 30, especialmente primero el Nejd (1922) y luego el Hejaz (1925). Luego, una princesa del IIRC se sumó al enorme harén de Saud de Arabia Saudita – Wikipedia. Bandar bin Sultan Al Saud – Wikipedia (aparentemente una persona muy capaz y favorita de los presidentes estadounidenses) fue el embajador de Estados Unidos durante 22 años hasta 2005, y su madre era una esclava etíope. Francamente tuvimos la suerte de lograr que la abolieran en 1962. Es su país después de todo. Y para la madre del Sultán funcionó bien al final, en su mayor parte.

Los “imperios” de África alcanzaron un punto bajo durante los principales tiempos de esclavos occidentales, al menos en la costa donde los esclavos fueron filtrados. El único Imperio Islámico (ei un conglomerado de naciones por definición) fue el Otomano (fallecido en 1922), que en realidad mató a unos 1,000,000 de armenios y cerca de eso en sus compañeros cristianos caldeos. Tendemos a enfocarnos en eso, como una especie de clasificación en triaje. La esclavitud se estaba reduciendo de todos modos.

Además, al igual que los accidentes masivos fuera del asentamiento europeo o al menos en el noreste de Asia, necesita una proporción de mortalidad de 10: 1 para obtener algunos minutos de espacio / tiempo en el titular. Desastre de Bhopal – Wikipedia llama la atención, pero un par de cientos en un desastre de barco no. Hasta casi 300,000 personas mueren en el terremoto y tsunami del Océano Índico en 2004: Wikipedia y los medios se centran en las miles de muertes de turistas occidentales.

PJ O’Rourke – Wikipedia escribió una vez: “Es como una guerra civil en África; ya sabes, realmente no te concierne demasiado “.

A mucha gente realmente no le importa, y nuestros medios adoran disminuir la posición de los estadounidenses en lugar de cualquier otra persona. Así lo veo. Y no se elevan mucho más allá de una tienda de cigarros india antigua – Wikipedia

Tan tonto. Es una institución de recaudación de fondos en fez sombreros, o se supone que lo es de todos modos. Al menos algo de dinero normalmente llega a las organizaciones benéficas, aunque hubo un escándalo hace aproximadamente una década con muy poco para hacerlo. Sin embargo, no es tan ridículo como muchas de las noticias que escuchamos de la OMI.

Una especie de ilusión, una especie de esclavitud televisiva de 1960, aunque aquí disfrazado de genio:

Cita al final del clip “Soy tu esclavo, maestro” “Puedes preguntarle cualquier cosa a tu esclavo , maestro” Cuántos hombres desean que eso sea lo que obtendrían, como The Stepford Wives – Wikipedia (‘su adulador, sumiso, esposas imposiblemente hermosas ‘que están’ programadas para recibir ‘)

“Habían comprado un programa sobre un soltero que vive con una hermosa mujer semidesnuda que preguntaba ‘qué puedo hacer por ti’. Y entraron en pánico. Pensaron que nunca tendrían ese programa en el aire “.

Sidney Sheldon sobre los productores del programa I Dream Of Jeanie y sobre los aspectos esclavistas cercanos que se mencionaron. O cuando una revista revisó el programa de televisión de larga duración basado en una fantasía sexual tan oriental, “la estrella de este programa es el escote de Barbara Eden”. Muy lejos de la esclavitud que existía como práctica institucional, basada en la fuerza total.

Hablando de eso, incluso Chuck Yeager – Wikipedia, el primer hombre en romper la barrera del sonido, se metió en el acto:

“Los logros de aviación de Yeager lo convirtieron en una estrella internacional … Aquí comparte una carcajada con la actriz de televisión de 1960, Barbara Eden, protagonista del exitoso programa de televisión “I Dream of Jeannie”. “Solo más tarde se convirtió en general, aquí coronel. Bueno, tal vez una foto comprada. Seguir a uno mucho más probable de él y Barbara Eden mucho más viejo, ya que está controlado por el sitio web aparente de Eden (superposición).

De todos modos, tenga en cuenta el enfoque alegre de la esclavitud desde el este.

Hay una gran idea errónea cuando se trata de proyectar paradigmas de la historia europea a la historia islámica.

Las sociedades musulmanas son en su mayoría orientales. En Oriente, nada es blanco o negro. Existe una cultura de ambigüedad que confunde la lógica rígida de los occidentales comunes y desafía sus apriori.

Vi comentarios en este hilo que comparan la trata de esclavos en los países islámicos con la trata de esclavos masiva, industrial y metódica en las Américas. Lo cual es una exageración audaz.

Así que comencemos.

En las sociedades antiguas existían esclavos por todas partes. Han constituido una gran parte de la fuerza laboral.

  1. En una pequeña sociedad tribal, tu primo, incluso pobre, se negaría a trabajar para ti como criada, pero una persona extranjera como rehén de tus caprichos lo haría.
  2. Los grandes imperios carecían de nativos para realizar muchas tareas, por lo que reclutarían extranjeros, libres o esclavos, para ayudar a fomentar la gloria de su dominio.

La palabra esclavo se deriva del latín dado que los romanos solían tomar esclavos eslavos de la vecina Eslavonia en la actual Croacia.

La historia de los primeros tiempos del Islam apunta a la existencia de la esclavitud en la Arabia pre-islámica, algunos fueron tomados de otras tribus (similar a las peleas entre diferentes tribus y personas en la Gran Bretaña de la Edad Media), otros eran extranjeros: principalmente etíopes, algunos persas o incluso griegos.

Los primeros musulmanes se dedicaron a comprar y liberar esclavos musulmanes de sus amos que solían torturarlos para que abandonaran su nueva fe. Tenemos aquí el ejemplo de Bilal ibn Rabah – Wikipedia, un esclavo liberado medio abisinio (etíope).

Etiopía en ese momento era una potencia regional, la pequeña comunidad musulmana temprana buscó refugio dos veces en Abisinia para huir de la persecución en su Meca natal. Por lo tanto, la presencia de esclavos etíopes en la entonces guerra tribal devastada por Arabia no era en absoluto un indicador de la hegemonía de este último sobre el primero.

Para expiar ciertos pecados capitales كفارة, una de las tres opciones era liberar a un esclavo (ya sea uno que ya tenga o alguien que compre para liberar)

Esas medidas fueron interpretadas por muchos eruditos musulmanes a lo largo de los siglos como supuestas para alentar la reducción de la esclavitud como una realidad social y económica.

Poco después, el Islam ganó una política, una enorme, su historia está ligada a la historia del Islam pero es independiente de ella. Es sobre todo una historia de equilibrio de poderes, de realpolitik, de pragmatismo, de antiguas influencias y patrimonio, entre otras cosas.

Ahora los reyes musulmanes, al igual que sus homólogos sasánidas, bizantinos o chinos, también querían tener un harén de concubinas y eunucos que los vigilaran. Su reino era el más grande de su tiempo (es decir, el dominio de Carlomagno era un pequeño condado en comparación con el imperio abasí) Bagdad era la Nueva York de su época.

En la historia islámica, la mayoría de los califianos tenían madres de las filas del harén. Lo que ayudó a crear lazos y afinidades entre diferentes grupos étnicos y el poder central.

En primer lugar, en el mundo árabe la mayoría de los esclavos no eran negros y tampoco todos tenían esclavos. Solo aquellos que podían permitírselo lo hicieron, por lo que no fue un fenómeno general universal.

Los califas abasíes criaron un ejército de esclavos turcos y caucásicos (del Cáucaso). Fueron llamados los Memluks (los esclavos también conocidos). Esos tipos se convirtieron en Maestros poco después.

El motivo detrás de formar un ejército de un grupo étnico diferente era evitar cualquier afinidad entre él y la población que no era digna de confianza. Los otomanos hicieron lo mismo.

También es digno de mención que un gobernante turco de Egipto tenía un esclavo negro que se convertiría en el gobernante de Egipto y Levante. Conocido por el nombre de Kafur al Ikhshidi. Un gobierno negro sobre una nación mediterránea en el siglo X.

Abu al-Misk Kafur – Wikipedia

Es la lotería de la vida. No todos los esclavos se convirtieron en rey o gobernante, nadie negaría las duras condiciones que tuvieron que soportar, pero entre los gobernantes y políticos en el Medio Oriente, muchos eran esclavos o nacieron en una familia de antiguos esclavos.

Por supuesto, hubo algunos episodios de revueltas como la Rebelión de Zanj: Wikipedia dirigida por un hombre blanco de ascendencia árabe o persa que aprovechó la ira entre los esclavos en Basora para luchar contra las reglas centrales de Abassid. La ambigüedad en su mejor momento.

Los competidores de Abassids Fatimid Caliphate – Wikipedia también tenía su famoso esclavo croata icónico Jawhar (general) – Wikipedia elevado a un general importante y visir que conquistó Egipto.

4 siglos adelante:

Después de la reconquista, los barcos españoles y portugueses comenzaron a asaltar las costas del norte de África y tomar esclavos para venderlos en otros lugares de Europa o América.

Estevanico – Wikipedia

Leo Africanus – Wikipedia

La actividad de los corsarios españoles y portugueses impulsó un movimiento activo de piratería desde Marruecos, Argelia otomana y Túnez. Dirigidos principalmente por conversos europeos, hombres libres o esclavos de Pascua o Europa occidental llamados renegados por sus contemporáneos europeos.

Hayreddin Barbarroja – Wikipedia era de origen griego-albanés

Jan Janszoon – Wikipedia, también conocido como Murad Reid, era holandés

Esos esclavos se ganaron la confianza de los gobernantes locales en el imperio otomano, donde se podría decir que los funcionarios de la corte y los generales del ejército eran principalmente de ascendencia europea, ya sean esclavos o súbditos libres del sultán. En Argelia, por ejemplo, los turcos confiaron en sus esclavos europeos capturados y los elevaron a altos rangos para gobernar a los nativos árabes o bereberes locales. Algo hubo una alianza de minorías (amos turcos y ex esclavos europeos) para vencer a la mayoría.

Más al oeste, en Marruecos, un esclavo español elevado a una posición militar importante ayudó a Marruecos a obtener acceso al dominio rico del imperio Songhai.

Judar Pasha – Wikipedia

Antes de eso, incluso cuando se trataba de traficar con esclavos, los esclavos fueron capturados por otros negros y entregados como un intercambio bueno junto con pepitas de oro y huevos y plumas de avestruz a comerciantes que venían del norte en un extraño ritual descrito por Inbn Battuta – Wikipedia en sus diarios. . Aquellos que se exportaron aún más a las naciones vecinas de Europa en la mediana edad temprana que prácticamente no tenían acceso físico al África negra para entonces, se dice que muchos negros libres habitaban en el norte de África y en otras partes del mundo musulmán.

De acuerdo, hasta ahora, la mayoría de los esclavos en Marruecos eran blancos, o bien fueron absorbidos por el tejido de la sociedad marroquí o del norte de África generaciones más tarde, algunos murieron y algunos fueron recomprados y regresaron a sus países de origen como este tipo Germain Moüette, Wikipédia que fue el primero comprado por un musulmán morisco y un judío (propiedad compartida eh) que primero quería venderlo por un rescate antes de darse por vencido. existencias diversas, historias diversas, todo lo cual es parte de nuestra Historia universal como especie.

Por lo tanto, Marruecos, una nación mediterránea por excelencia, ahora tiene acceso libre a un gran grupo de esclavos negros relativamente tarde (siglo XVII). ¿Qué hacer con eso? Ajá Entre otras cosas para recaudar una Guardia Negra del Ejército de Negros – Wikipedia. Después de que todas las tribus marroquíes siempre desafiaron el gobierno del Rey, un ejército alienígena es la mejor herramienta para obligarlos a obedecer. Esos esclavos conocidos como esclavos de Bujari se convirtieron en la primera fuerza política del país en hacer y deshacer las reglas de los reyes marroquíes. y causando mucho Caos honestamente.

Terminamos con muchos sujetos negros libres también. Este tipo, Ba Ahmed, Wikipedia, que era el gobernante de facto de Marruecos en los albores del siglo XX, era descendiente de esclavos de Bujari. Por supuesto, a través de sucesivos matrimonios mixtos con otros marroquíes, sus descendientes parecen más bien mediterráneos que negros:

Tantos negros alrededor y dado que las costas marroquíes fueron blanco de la piratería europea en ese momento, muchos sujetos marroquíes se encontraron en el Nuevo Mundo. Los sujetos marroquíes negros fueron sistemáticamente reducidos a esclavos. Marruecos fue la primera nación en reconocer de facto la independencia de los EE. UU. A través del Tratado de Amistad Marroquí-Americano – Wikipedia.

Por lo tanto, algunos marroquíes negros en los EE. UU. Aprovecharon ese tratado para ejercer su derecho a ser sujetos extranjeros libres de su Majestad el Rey de Marruecos en los EE. UU.

Ley de Moros Diversos de 1790 – Wikipedia

No hay perfecto bien o mal. Todo se trata de que la humanidad aprenda a ser más humana. La esclavitud tuvo que llegar a su fin recurriendo a los superlativos al declarar que los musulmanes practicaron un genocidio sistemático de los negros como lo han evocado otros cargos o que los árabes practicaron el racismo contra los negros antes de que los europeos no tengan fundamento y no tengan ningún sentido científico. La historia también lo refuta. Porque en ninguna parte de la historia islámica la condición humana del negro era cuestionable como era en el debate de Valladolid: Wikipedia, por ejemplo.

Las entradas a esta pregunta se centran en los “comerciantes de esclavos”, no en los “propietarios”, además de centrarse en estados particulares e ignorar la cultura islámica real que trata con los esclavos. Es cierto que los estados islámicos y árabes compraron numerosos esclavos, especialmente durante el dominio de los ayyubíes, los mamelucos y el imperio otomano. Sin embargo, aquellos que ‘poseían’ esclavos los trataban de manera diferente que aquellos que ‘comerciaban’ con esclavos. Esto se debe a que el Islam ordenó un buen trato a los esclavos y dio incentivos para liberarlos, pero no ordenó la abolición inmediata de la esclavitud debido a razones sociales y económicas de la época (siglo VI d. C.). Resumiré mi punto de vista en los 3 puntos.

1) El barón de Tott, que era embajador francés en el Imperio Otomano en el siglo XVIII, escribió en sus memorias cómo la mayoría de los musulmanes trataban a sus esclavos de una buena manera en comparación con sus homólogos en Occidente. Los esclavos a menudo recibían buena comida, ropa y tratamiento. También dependiendo de la familia y el estado del “propietario”, un esclavo podría haber recibido ropa nueva en el tiempo Eid (fiesta islámica) y una buena educación. En algunos casos particulares, los esclavos recibieron educación / entrenamiento de élite e incluso se convirtieron en visires (ministros) como el famoso Ibrahim Pasha. Ahora compare eso con los esclavos en América y Europa a quienes ni siquiera se les permitía alistarse en el ejército y participar en la vida normalmente.

Fuente: Tott (Baron Ferenc de), Memoires du Baron de Tott Sur les Turcs et les Tartares , Amsterdam, 1784 y 1785

2) Malcom X, un famoso negro americano que quería explorar el Islam, viajó a Arabia Saudita para peregrinar en 1964 y se sorprendió con el trato igualitario de todas las razas. No mencionó nada sobre malos tratos a las personas negras, ya fueran libres o esclavos.

De Wikipedia:

Más tarde, Malcolm X dijo que ver a los musulmanes de “todos los colores, desde rubios de ojos azules hasta africanos de piel negra”, interactuando como iguales, lo llevó a ver el Islam como un medio para superar los problemas raciales.

3) Esclavitud en Arabia Saudita vs Otros estados

Debido a la difusión de la educación y el conocimiento en Occidente y el retraso de Oriente y el Lejano Oriente (China y Corea), estos estados tardaron más tiempo que Occidente en abolir la esclavitud.

Al regresar al Imperio Otomano, no todos los países islámicos / provincias otomanas estaban en pie de igualdad. Por ejemplo, Turquía, Siria e Iraq tenían una base educativa y científica mucho mejor que otros países árabes / islámicos y, por lo tanto, fueron más rápidos en la abolición de la esclavitud que los estados de Arabia / Golfo, por ejemplo, Arabia Saudita (no tengo una fecha específica, pero es probable a finales del siglo XIX).

Arabia Saudita y los estados vecinos del Golfo eran diferentes. Eran muy pobres, una gran parte de la gente era analfabeta, muchos solo tenían ropa básica, muchos aún nómadas, las carreteras entre ciudades eran casi inexistentes, excepto por un par de ciudades (La Meca y Medina) y toda la región estaba casi atrapada en la edad Media. Es comprensible ya que tenían un sistema educativo muy malo y una muy poca exposición al mundo exterior. Muchas razones políticas y socioeconómicas llevaron a la región de Arabia a este estado, pero para resumir: solo el área de Hiijaz (La Meca y Medina) estaba controlada por los otomanos, se produjeron muchas revueltas y guerras, la cultura nómada y la gente Baudouin que continuaron viviendo allí durante siglos sin vigilancia, En conclusión, el retraso de los estados de Arabia / Golfo en la abolición de la esclavitud hasta mediados del siglo XX no representa a todos los estados árabes / orientales.

¿Por qué lo harían ellos? Fuera de las clases de historia, la esclavitud en los imperios que han estado desaparecidos durante siglos es apenas “detener las prensas”.

Cuando todavía se habla de la esclavitud en los Estados Unidos (estoy escribiendo desde la perspectiva de un estadounidense, nacido y criado) es porque ha tenido un gran impacto en nuestra historia y sociedad (estadounidense) que se sigue sintiendo hasta nuestros días. . Condujo al Sur a intentar forzar la esclavitud en todos los estados a través de la Ley de Esclavos Fugitivos, luego intentó abandonar la Unión y atacarla, lo que condujo a la Guerra Civil. Después de que terminó la esclavitud, los afroamericanos siguieron siendo legalmente ciudadanos de segunda clase durante otros cien años y el racismo social y sistemático sigue envenenando nuestra sociedad. De hecho, todavía estamos tratando de eliminar monumentos dedicados a traidores y propietarios de esclavos en la historia de Estados Unidos. No encuentro dos descendientes de antiguos imperios islámicos que erigen monumentos en todo el país.

¿Por qué hablar específicamente sobre la esclavitud islámica? ¿Por qué no el comercio de esclavos vikingos (que capturaron eslavos y los vendieron a estados árabes) o la servidumbre en Europa? ¿Los ilotas en la antigua Esparta o los esclavos en Roma? O la antigua China? O…

La esclavitud es una tragedia en la que todo el mundo ha estado involucrado de alguna manera en algún momento. En los Estados Unidos, la atención se centra en la esclavitud que es parte de nuestra historia y cuyos ecos reverberan hasta nuestros días. Y mi lado más cínico señala que esta pregunta SOLO pregunta sobre la esclavitud en los imperios islámicos desaparecidos hace mucho tiempo. Ignora toda la otra esclavitud que ha existido (y sigue existiendo) en la historia. ¿Hay quizás una agenda? ¿Tal vez solo para tratar de provocar un sentimiento antiislámico, para tratar de sugerir que la esclavitud era algo único de la historia islámica y no la historia de la humanidad en su conjunto?

Esta foto me hace llorar. Nuestro continente hubiera resultado mejor si no fuera por el prejuicio racial y el odio.

Cómo los países decidieron que nuestro continente y su gente es oscuro y no digno todavía es un misterio para mí. Sangramos, digerimos, defecamos como cualquier otra persona.

Desafortunadamente, las generaciones caucásicas se han criado sabiendo que los africanos son esclavos, salvajes, pobres, etc.

Nuestras generaciones crecen sabiendo que son indignas, estúpidas, inferiores, etc., ya que la historia blanqueada todavía nos alimenta

Debería ver cómo se comportan algunos turistas y expatriados mientras están aquí.

Los egipcios actuales no reconocen que su imperio fue construido por africanos negros … ya que la piel negra es algo inferior y vergonzoso.

De todos modos, solo puedo esperar que algún día, esta carnicería termine.

Es desgarrador.

Poner fin a la esclavitud ha sido un viaje costoso y traumático en Occidente. En Gran Bretaña en la década de 1830, los dueños de esclavos del imperio británico fueron compensados ​​por el parlamento cuando se abolió la esclavitud. Un proceso costoso, supongo. Muchos nombres famosos están ahí con los compensados.

Por otro lado, esta compensación actuó como una inyección keynesiana en la economía y, por el efecto multiplicador, ayudó a acelerar la revolución industrial en Gran Bretaña. Algunos de los magnates industriales y políticos eran antiguos propietarios de esclavos.

En Estados Unidos fue una experiencia traumática y tuvo que librarse una guerra civil costosa para poner fin a la esclavitud y ha dejado una cicatriz duradera en esa sociedad. [600,000 hombres asesinados y probablemente muchos más discapacitados]

Como comentario aparte, estaba en compañía de algunos estadounidenses [blancos jóvenes] y una canción cantaba en pleno apogeo. En algún momento, alguien comenzó a cantar “Dixie”, el tipo cerca de mí se quedó en silencio, cuando le pregunté por qué dejó de unirse, me dijo en términos inequívocos qué pensaba de “Dixie”.

Así que supongo que en Occidente hemos tenido que trabajar a través de nuestros oscuros demonios de la historia y eso a su vez aparece en nuestras historias en la historia.

¿Los islamistas pasaron por la misma agitación para erradicar la esclavitud? ¿Han erradicado la esclavitud? , realmente no lo sabemos porque tenemos nuestros propios tratos con la esclavitud incorporados en nuestro ADN, por lo que no tenemos la inclinación a preocuparnos de que otros lidien con ese evento.

Porque casi nunca se habla de los imperios islámicos en los medios. El mundo está mayormente obsesionado con la historia de Europa y Occidente. ¿Cuántos libros de historia crees que examinan el Califato Rashidun, en comparación con la República Romana?

Sospecho que la única razón por la que alguien tendría que criar esa esclavitud era demostrar de alguna manera cuán “malvados” eran los imperios islámicos, y juzgarlos por la moral de nuestros días, eso no existía entonces. Pero eso sería algo difícil de hacer, ya que palidece en comparación con la esclavitud de los africanos en las colonias europeas.

¿En los medios de comunicación de Occidente? Trabajo para los medios y te contaré un secreto.

Bueno, ¿crees que es halagador ver al hombre marrón o negro manejando a todos sus esclavos blancos?

¿Crees que es algo de lo que podemos presumir para ver a nuestro capitán Riley (capitán de americain blanco) esclavizado y sobreviviente, o para hablar de Thomas Pellow británico blanco que tuvo que tomar el látigo de los soldados de élite negros del Sultán de Marruecos?

¿Crees que vale la pena decir que el Sultán de Marruecos favorece a un esclavo ghaneano como esposa sobre sus miles de concubinas europeas? ¿O crees que es divertido decir cómo el esclavo podría ascender socialmente en el imperio islámico como si aún no fuera posible en los EE. UU.

Rompería el ego supremacista blanco que tanto intentamos construir.

Esa es la razón por la cual no se habla en nuestros medios blancos, simplemente porque no es halagador.

Sin embargo, nos encanta mostrar lo contrario al superhéroe blanco, nos encanta reducir la historia negra a la esclavitud porque de esa manera los rompes psicológicamente al insinuar que en realidad tus antepasados ​​solo eran buenos para ser víctimas y ser esclavos, así que no apuntes para mayor

Si invertimos eso y comenzamos a hablar sobre la esclavitud en el imperio islámico, donde los esclavos eran mayoritariamente blancos, bueno, le contarán a sus hijos blancos exactamente lo que les están diciendo a los niños negros.

Es la desafortunada verdad.

Principalmente porque el problema es irrelevante para los afroamericanos. Sus antepasados ​​no fueron esclavizados por los árabes sino por una operación muy eficiente que operaba en la costa oeste de África. (Dicha operación, si desea ser étnico al respecto, era una cinta transportadora desde el interior dirigida por tribus costeras (negras) hasta bahías donde los barcos europeos de todas las naciones transportaban a los esclavos a Brasil, Cuba y América).

El comercio árabe de esclavos fue dirigido por el interior por árabes del Magreb y africanos como los sudaneses. La trata de esclavos de la costa este fue dirigida por combinaciones árabes y portuguesas.

Pero volviendo al punto, la esclavitud que preocupa a los medios es la que todavía está creando problemas en Estados Unidos; donde muchos de los antepasados ​​directos de los medios participaron dejándolos con una culpa histórica; y donde una gran parte de la audiencia (11% más simpatizantes) está preocupada por los problemas aquí y ahora.

Había una razón para la alta tasa de mortalidad entre los esclavos negros importados al Medio Oriente. Muchos fueron programados para ser eunucos negros. Estos perdieron sus penes, que fue una cirugía que los árabes no estaban haciendo en ese momento, por lo que tenían una tasa de bajas de 1/3. Se cortó todo y se introdujo una caña en el agujero. Si pudieras orinar después de 3 días, eras un aspirante a eunuco negro. Si no pudiste, entonces estabas … muerto.

Los eunucos negros tenían otra función en el decadente Imperio Otomano. Llevaban mensajes entre las concubinas en el harén y los eunucos blancos, quienes a su vez los pasaban a sus contactos dentro de la parte devshirme que respaldaba a un príncipe que era el hijo de esa concubina. Formaban parte de una cadena de comunicaciones entre las concubinas y sus hijos, maniobrando para ser el próximo Sultán.

Los esclavos fueron liberados en Arabia Saudita en 1962 con la adhesión del rey Faisal ibn Abdul Aziz.

La esclavitud de los musulmanes no se menciona en los medios porque no es PC decir nada desfavorable sobre los grupos protegidos.

¿Qué tiene de interesante eso?

La esclavitud había sido común en todo el mundo, y los imperios islámicos no fueron una excepción en eso.

La abolición de la esclavitud moderna vino de Occidente y de una forma u otra fue forzada a pasar por la garganta de gobernantes no europeos, que incluyen reinos islámicos.

Entonces, la historia de la esclavitud en el reino islámico es como “los reinos islámicos han tenido esclavitud como todos los demás hasta que llegaron algunos tipos blancos con grandes armas y obligaron a los árabes a abolir la esclavitud”.

Compare esto con la historia de la esclavitud en Digamos que Estados Unidos es como “La esclavitud era común en los Estados Unidos, pero muchos activistas apasionados seguían haciendo campaña contra la esclavitud, entre ellos están los cuáqueros o̶a̶t̶m̶e̶a̶l̶ ̶d̶u̶d̶e̶. Eventualmente causó una guerra civil en los Estados Unidos, pero el lado que estaba en contra de la esclavitud ganó la guerra, por lo que se abolió la esclavitud ”.

¿Cuál te haría dormir?

Durante la crisis de los rehenes en Irán, mi tío trabajó en Manhattan. Un día, él y un colega estaban cenando en un restaurante en Manhattan y este tipo desaliñado y aterrador se les acerca y le pregunta al colega (que es musulmán y tiene barba) si era de Irán (la amenaza de violencia era implicado muy bien).

Colega: “¿Irán? No, soy de Persia “.

Chico desaliñado: “Oh, está bien”

¿Piensas seriamente que los medios de comunicación estadounidenses pueden hablar de CUALQUIER COSA sobre los imperios islámicos y esperan vender publicidad?

La sociedad de la esclavitud sigue viva en los ricos países petroleros. Incluso en Dubai puedes encontrar ciudadanos que se presentan como esclavos de este príncipe, princesa, sheykh o sheykha. Estos son verdaderos esclavos e intentan reclutar nuevos esclavos para sus amos que se aburren de sus esclavos después de varias semanas y les gustaría entretenerse con nuevos skaves y hacer lo que quieran y con ellos sin ninguna restricción.

Debido a que nuestros medios están orientados al oeste, por supuesto, nos enfocamos mucho en nuestros éxitos y nuestros fracasos. Además, debido a que generalmente están más desarrollados y son más democráticos, los países occidentales tienden a pasar por una gran introspección (esclavitud, sexualidad, género, crímenes de guerra, desigualdades …). Así que al final hablamos mucho sobre nuestro comercio de esclavos entre África y América, que otras prácticas de esclavitud de los Imperios.

¿Quién dice que no? Es sabido (y enseñado) entre los entendidos, que muchos de los esclavos traídos de África a los Estados Unidos fueron comprados a esclavistas árabes (o “mahometanos”) en África.

No se habla mucho de la esclavitud de los siglos XVII y XVIII, por lo que varios aspectos de la misma tampoco. (La esclavitud actual en África es mayoritariamente cristiana, y eso nunca se habla en los Estados Unidos porque “no hacemos cosas así” [aunque “nosotros”, que significa cristianos, hacemos]).

¿Por qué hablarían los medios de comunicación sobre la esclavitud en los imperios islámicos? ¿Estás hablando de los países islámicos actuales? ¿Estás tratando de hacer algún tipo de comparación con la esclavitud en la historia de Estados Unidos?

Porque destacaría el hecho de que el muy querido proyecto de mascotas, el salvaje noble islámico, es tan humano como nosotros. Dios mío, he llegado a odiar ese término. Buen salvaje. Bah.