El artículo es un ejemplo típico de periodismo occidental “libre y justo” sesgado y defectuoso, con una narrativa impulsada por un sentido del chovinismo occidental y los fundamentos ideológicos socio-liberales.
El artículo comienza con un adolescente chino “occidentalizado” que tiene poco interés en la política y no conoce el sistema político en profundidad. Si bien el autor considera que este joven es algo inusual, el hecho es que la mayoría de los adolescentes no están muy interesados en las complejidades de la política. La lectura excesiva del autor muestra su ingenuidad.
Los siguientes párrafos del artículo son los siguientes: (Todos los párrafos tomados directamente del artículo están en cursiva. Los párrafos de formato normal, con ocasionales en negrita son mis propias opiniones).
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Hay tendencias profundamente preocupantes en la política china de alto nivel. Desde que asumió la presidencia hace cuatro años, el presidente Xi consolidó el poder, tomó medidas enérgicas contra la sociedad civil y sofocó la disidencia en una alarmante inversión de lo que los observadores dentro y fuera de China esperaban que fuera una tendencia de reforma gradual desde los Juegos Olímpicos de Beijing en 2008.
Su gobierno ha torturado a abogados de derechos humanos , ha llevado a ONG extranjeras bajo supervisión estatal y ha pedido una educación ideológica socialista más estricta en las universidades. El congreso estatal de este año confirmó esa tendencia autocrática, con menos votos disidentes (solo 14 de 2.838 ) y más referencias a Xi como el “núcleo” del partido. Con estas medidas, China parece no avanzar, sino retroceder a la era de Mao.
Si bien el autor no está objetivamente equivocado acerca de la supuesta “represión” contra las ONG extranjeras y los llamados abogados de derechos humanos, el hecho es que estos temas son exagerados. Además de esto, considere que las naciones occidentales y sus aliados anfitriones a menudo usan estas ONG como un medio para forjar la inestabilidad social e imponer valores ajenos a la cultura de una nación. Por lo tanto, la represión a las ONG, especialmente a las financiadas, debe ser considerada como un desarrollo positivo por cualquiera que tenga los mejores intereses de China en el corazón.
Los derechos de las mujeres y LGBTQ son siempre una buena prueba de fuego para el progreso social, y las voces feministas jóvenes están creciendo al igual que los esfuerzos del estado para suprimirlas, con más activismo tanto dentro como fuera de línea. A pesar de una decisión contra el matrimonio entre personas del mismo sexo, el hecho de que incluso llegó a los tribunales es revelador, y existe una mayor aceptación de los jóvenes de las personas LGBTQ, ya sea que estén luchando por sus derechos o simplemente pidiendo un abrazo .
El autor afirma que el “feminismo” está creciendo en China y, para respaldar su afirmación, hay enlaces a artículos que muestran a una minoría de “feministas” chinas y sus actividades. No hay evidencia de que el feminismo occidental, con sus objetivos antifamiliares y virulenta miseria sea un movimiento creciente en China y la única razón por la que algunas de estas “feministas” están recibiendo esta atención de gran tamaño es el rápido despliegue de las redes sociales después de 2008 (especialmente Twitter, y su equivalente chino, Sina Weibo, lanzado en 2009). Lo mismo puede decirse de los llamados activistas “LGBT”. A las travesuras les gusta pedir abrazos a extraños para mostrar su apoyo al movimiento nuevamente, principalmente debido a que las personas se inspiran en acrobacias ampliamente publicitadas en Youtube. Los chinos nunca han impuesto restricciones a las mujeres con respecto a trabajar y ser propietarias de empresas. China ocupa el sexto lugar en cuanto al número de mujeres empresarias en relación con los hombres , ubicándose muy por encima de los modelos de “igualdad de género” como Suecia, Finlandia o cualquier otra nación de Europa occidental.
Las actitudes liberales también se han confirmado en encuestas recientes: el 60 por ciento de los jóvenes chinos tiene una visión favorable de los Estados Unidos, en comparación con el 35 por ciento de los mayores de 50 años, según Pew . Un estudio publicado en febrero encontró una sorprendente disminución en el sentimiento nacionalista entre los jóvenes en Beijing en comparación con años anteriores, y en comparación con sus mayores.
Otra encuesta de estudiantes chinos informó que el 73 por ciento estuvo de acuerdo en que “los sistemas políticos occidentales son muy apropiados para nuestro país”. Eso es en parte el resultado de la globalización y la perspectiva más internacional de China, que influye en una generación que creció durante la era de la Organización Mundial del Comercio membresía y los Juegos Olímpicos. También es ayudado por la cantidad de estudiantes chinos que estudian en el extranjero, aproximadamente 330,000 en los Estados Unidos .
La supuesta alta opinión favorable de los Estados Unidos entre los chinos es utilizada como evidencia por el autor para implicar tácitamente que los jóvenes chinos están dispuestos a aceptar el sistema social y político de los Estados Unidos y Occidente. Sin embargo, esta visión “favorable” tiene más que ver con la apreciación de la riqueza de los Estados Unidos y el poder de Hollywood que con la apreciación del sistema social y político de los Estados Unidos. Después de ver “Avengers: The Age of Ultron”, podría estar asombrado de la capacidad de los Estados Unidos para producir tales películas y, por lo tanto, tener una visión favorable del país. Sin embargo, no se sigue que de repente sea más receptivo a la política multipartidista, que apoye la diplomacia occidental de las cañoneras, o que quiera debates sobre el transgénero y el gran orgullo del feminismo en el discurso político de mi nación. ¡No, gracias!
Además, el hecho de que el 73% de los chinos está de acuerdo con la afirmación de que “los sistemas políticos occidentales son apropiados para nuestro país” contrasta fuertemente con el hecho de que alrededor del 90 por ciento de los chinos están satisfechos con la dirección hacia la que se dirige la nación. La razón por la que los chinos pueden parecer que apoyan al gobierno de estilo occidental es simplemente porque les gusta la riqueza que las naciones occidentales han podido crear o simplemente están siendo educados con un agrimensor occidental que no tiene nada mejor que molestar que molestar a los chinos con preguntas políticas Siguiendo el siguiente gráfico y la lógica del autor, son los estadounidenses quienes parecen necesitar un mejor sistema político.
No es probable que la visión de Xi Jinping para China se descongele durante los próximos seis años de su mandato, pero se está produciendo un cambio más significativo lejos de las dos sesiones, que algunos jóvenes internautas chinos han denominado las “sesiones estúpidas”, un juego de palabras en mandarín donde otra palabra para “dos” tiene un significado de argot de “tonto”.
Una vez más, no hay nada extraordinario en que los ciudadanos de una nación tengan opiniones cínicas y desaprobadoras del sistema político de una nación, y el autor comete un error al leer demasiado. Muchos estadounidenses llaman estúpido a Donald Trump y dicen que el Congreso es un montón de tontos que sirven a los intereses de los ricos. Sin embargo, esto no significa que los estadounidenses sean menos patriotas o estén dispuestos a pedir reformas a gran escala.
El resultado de este cambio social es imposible de predecir, pero es probable que sea una nación menos sospechosa de las intenciones de Occidente que el liderazgo actual, y más abierta a diferentes ideologías que el socialismo que el partido predica pero que no practica.
Los chinos no son, por defecto, sospechosos de Occidente, y ciertamente no ven a todo el “Occidente” como un solo monolito. De hecho, es probable que tengan puntos de vista bastante favorables sobre Suecia, Francia, Alemania y similares (a pesar de que estas naciones se quejan de vez en cuando sobre violaciones de “derechos humanos”, pero China generalmente las ignora). Sin embargo, si una nación trata de forzar la inestabilidad social en nombre de los “derechos humanos”, trata de intimidar a China con portaaviones, o trata de imponer a China sus puntos de vista sobre la sociedad, la cultura y el gobierno, entonces los chinos sospecharán profundamente de esa nación, a pesar de las actitudes “socialmente liberales”. En ese sentido, quizás la pregunta importante es si Occidente tiene la intención de respetar a la sociedad china y sus elecciones, o continuar en su camino del imperialismo de valor, porque eso solo determinará las actitudes de China hacia Occidente en los próximos años.
De hecho, cambiar las actitudes sociales es la razón por la cual el estado es tan alarmantemente descarado en sofocar a su propia población. Como lo expresó el novelista y disidente Murong Xuecun: “La censura estricta se debe a que el pensamiento de las personas es más occidental y abierto, debido al auge de Internet desde 2000 hasta hoy”.
Es cierto que la censura ha aumentado con Xi Jinping. Pero Xi es nacionalista y se da cuenta de que para garantizar la soberanía ideológica y cultural y garantizar la estabilidad social, algunos ideales populistas (pero defectuosos) pueden, de vez en cuando, ser reprimidos. Pero sugerir que el “liberalismo social” es la razón de esta nueva “represión” es increíblemente falso. Citar a un novelista aleatorio y su tipo (que a lo sumo puede representar el 2 por ciento de la población china) para respaldar sus afirmaciones, es un trabajo descuidado.
Quizás, la única pepita de la verdad en todo el artículo es la insinuación del autor de que la gente tiene muy poco apetito por la revolución y, en cambio, busca la “reforma”. Pero aquí también, el autor no dice nada nuevo. Reformar es mejorarse a sí mismo, y los chinos, al igual que los ciudadanos del resto del mundo, quieren vivir mejor y mejorar a sí mismos y a su gobierno. Sin embargo, “mejorar el gobierno” no implica adoptar una democracia multipartidista, con sus constantes conflictos y pequeñas peleas.
En resumen, el autor sufre de la misma visión miope del mundo que sufren la mayoría de los periodistas liberales occidentales. Afirma que la juventud china se está volviendo más socialmente liberal, pero ofrece pruebas dudosas para respaldar sus afirmaciones, lo que puede explicarse fácilmente por la proliferación de Internet que conduce a una publicidad descomunal para una pequeña minoría de individuos con conocimientos técnicos. Quizás aún más falso e imperfecto es la afirmación del autor de que esta nueva actitud significa que los chinos clamarán por un gobierno de estilo occidental, y básicamente dejarán de oponerse al imperialismo de valor occidental. El mundo no le debe a Occidente ninguna forma de adhesión o deferencia a sus valores, y cuanto antes las personas se den cuenta de eso, mejor entenderemos los asuntos internacionales.
Como nota al margen, las siguientes son las razones por las que creo que estoy calificado para responder esta pregunta:
- Período prolongado de estadía en China (7 años)
- Amplia lectura de artículos publicados por think tanks y “expertos” en política exterior.
- Mis amigos y colegas chinos tanto en China como aquí en los Estados Unidos. Mi trabajo es en el sector de Ingeniería y, a lo largo de los años, me he encontrado con estudiantes e ingenieros chinos muy bien educados con los que he desarrollado fuertes amistades.
