¿Por qué se transmiten tantos documentales sobre la Segunda Guerra Mundial en la televisión alemana?

Estás viendo las cosas como son ahora. Cuando fui a la escuela (nacido en 1966), todavía era la época de la posguerra “hablemos lo menos posible”. En 1981 conocí a alguien (alemán, por supuesto) que no tenía idea de quién era Adolf Hitler. Así de lejos había llegado el “dejar descansar el pasado”. La manera brusca en que se manejó el período nazi en la escuela (seis semanas, más o menos) ha despertado mi propio interés. Pensé que tenía que haber más de unas pocas semanas si ese tiempo culminaba en una guerra enorme, millones de muertos y la destrucción de países.

Con Alemania siendo lo que es, a menudo perdiendo el equilibrio, las cosas cambiaron. De hacer poca mención, el péndulo se balanceó para “sofocar a las personas que lo componen”. A veces se vuelve molesto, pero al menos en estos días la gente sabe lo que sucedió, si prestaron atención. Hay suficientes fuentes de información.

WW2 cambió indefinidamente el mundo para siempre, y antes de los años más recientes en Alemania, a la generación nacida después de ww2 no se le enseñó mucho sobre la guerra en la escuela. El público está interesado en lo que sucedió exactamente durante los años de guerra.

Este “nunca olvidar” en mi opinión no es un extremo. Cuando consideras que 60 – 80 MILLONES DE PERSONAS fueron asesinadas en ww2. Alemania fue aniquilada. Piensa que todos los edificios que ves en Berlín hoy fueron construidos después de ww2. Porque Germnay y la mayor parte de Europa estaban en ruinas después de la guerra. Entonces sí. WW2 es una lección que Alemania y el resto del mundo nunca deberían olvidar.

Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo . George Santayana (16 de diciembre de 1863 en Madrid, España – 26 de septiembre de 1952 en Roma, Italia) fue filósofo, ensayista, poeta y novelista.

Eso “casi todos los días” realmente me sorprende y de hecho, si es así, estoy de acuerdo con usted en que es obsesivo. Aunque soy de la opinión de que, en los días de conmemoración (por ejemplo, Kristalnacht, Levantamiento del Ghetto de Varsovia y la liberación de Auschwitz), la colocación de coronas ceremoniales debe ser un evento anual con cobertura televisiva.