¿Qué dicen los medios sobre la avaricia?

Si está preguntando si los medios informan sobre la codicia, la respuesta es sí. Pero hay una advertencia. Dado que los medios en los EE. UU. Son comerciales (respaldados por anunciantes), eso crea algunos dilemas interesantes, como la cantidad de investigación que se debe hacer a ciertas compañías. Si una corporación es codiciosa, por ejemplo (si el CEO se enriquece a sí mismo mientras trata mal a los trabajadores o aumenta el precio de un producto que la gente necesita desesperadamente), las principales redes de televisión (incluido el cable) podrían ser reticentes a perseguir a esa corporación también mucho, especialmente si hay muchos dólares de publicidad en juego. Para ser justos, eso no significa que la historia no se cubrirá; absolutamente ha habido noticias sobre el aumento de precios, o sobre CEOs codiciosos. Pero esas historias podrían ser reportadas con mucha cautela, o incluso minimizadas, por temor a ofender a un gran patrocinador, o por preocupaciones sobre la amenaza de un litigio.

Por otro lado, vivimos en un universo multimedia, y si las cadenas de televisión son cuidadosas con estos temas, hay revistas respaldadas por lectores como Mother Jones o sitios web como Alternet, o, en realidad, los principales periódicos como el Washington Post o Nueva York. Tiempos que podrían dar algo de cobertura a la avaricia corporativa. Nuevamente, tenga en cuenta que debe haber un “gancho de noticias”: no puede ser solo un tema flotante, sino que debe estar vinculado a algún problema actual. Cuando la compañía que produce EpiPens, por ejemplo, subió los precios a lo que parecía ser una cantidad escandalosa, la historia obtuvo una cobertura considerable. Lamentablemente, no ha cambiado mucho, ya que la compañía que produce estos artículos médicos tan necesarios es, a todos los efectos, un monopolio; y el congreso aún no ha permitido que los estadounidenses compren legalmente medicamentos de otros países (big Pharma dona sumas considerables a los políticos). Pero la historia de EpiPen obtuvo una amplia cobertura en televisión, radio e impresos.

También tenga en cuenta que “los medios de comunicación” se componen de muchos medios: periódicos, revistas, estaciones de televisión (tanto locales como nacionales), estaciones de radio, publicaciones en Internet, etc. No hay una voz “oficial” que represente a todos los medios. Por lo tanto, si encuesta a la prensa, especialmente a la prensa comercial y política, encontrará que algunos medios a menudo cubren historias que involucran a personas codiciosas y compañías codiciosas; otros no, o solo lo hacen ocasionalmente. Pero, de nuevo, depende de si hay una historia que involucre específicamente avaricia, corrupción o fraude. Si es así, es probable que algunos de los reporteros se aseguren de que el público obtenga la información. Puede tomar un tiempo para que se realice toda la investigación, pero puedo nombrar muchas historias donde la codicia era el subtexto.

El Diccionario Webster define la avaricia como un deseo egoísta y excesivo de más de lo que se necesita. WordNet, un proyecto de la Universidad de Princeton, define la avaricia como un “deseo excesivo de adquirir o poseer más de lo que uno necesita o merece”.

Aunque la mayoría de las personas, incluidos muchos cristianos, adoptan esta definición, ¿dónde trazamos la línea con respecto a “más de algo de lo que se necesita” o qué “merezco”? ¿Es codicioso conducir un Mercedes cuando un automóvil menos costoso también podría llevarme a mi destino?

Este tipo de pensamiento ha llevado a algunos eruditos cristianos a sugerir que el uno por ciento superior de las personas ricas en los Estados Unidos son todos codiciosos, porque por definición de casi cualquier persona tienen más de todo lo que se necesita.

Esta es una definición relativista de la codicia. ¿Quién decide no solo lo que se necesita, sino cuando alguien tiene más que suficiente? ¿Cómo sabemos cuando demasiado es demasiado? ¿Quién decide lo que uno necesita y merece? Estas definiciones no son claras en estas preguntas.

Afortunadamente, nosotros como cristianos tenemos una mejor fuente que el Diccionario Webster para ayudarnos a entender el problema de la codicia.

La Biblia tiene mucho que decir sobre la avaricia, y su definición es diferente a la que usa actualmente la mayoría de nuestra cultura.

Hacia una definición bíblica de avaricia

La palabra griega pleonexia, que se origina del griego πλεονεξια , es la palabra que más comúnmente se traduce como avaricia o codicia en el Nuevo Testamento (ver Colosenses 3: 1–11; Lucas 12: 13–21; 1 Tesalonicenses 2: 5; 2 Pedro 2: 3).

El comentarista bíblico John Ritenbaugh lo describe como un “egoísta despiadado y una suposición arrogante de que los demás y las cosas existen para su propio beneficio”. Esta palabra también se encuentra en la escritura de Platón y Aristóteles, y se define estrictamente como “el deseo insaciable de tener lo que legítimamente le pertenece a los demás “.

El erudito griego del Nuevo Testamento William Barclay describe lapleonexia como un “amor maldito de tener”, que “perseguirá sus propios intereses con total desprecio por los derechos de los demás, e incluso por las consideraciones de la humanidad común”. Lo califica como un vicio agresivo que opera en tres esferas de la vida:

  • En la esfera material, implica “aferrarse al dinero y los bienes, independientemente del honor y la honestidad”.
  • En el ámbito ético, es “la ambición que pisotea a otros para obtener algo que no está destinado adecuadamente para ello”.
  • En la esfera moral, es “la lujuria desenfrenada la que se complace donde no tiene derecho a tomarla”.