En 2006, más o menos, vi una entrevista con el filósofo francés, narcisista, intelectual público y BoBo (“Bollinger Bolchevique” o, alternativamente, “Bourgeois Bohemian”) Bernard-Henri Lévi en el que comentó sobre las elecciones que habían traído consigo Hamas al poder en partes de los territorios palestinos. Las elecciones populares, recordó a la gente, no eran el único requisito previo para la democracia; La aceptación de los valores correctos y los derechos humanos era igual de importante. Por lo tanto, aunque reconoció que las elecciones podrían reflejar la voluntad de los votantes, la elección de Hamas no podría considerarse verdaderamente “democrática”, ya que seguía siendo la misma organización asesina que llevó a cabo ataques terroristas y se negó a reconocer que la paz requeriría la participación de Israel. existencia.
Siento lo mismo acerca de muchos de los arreglos políticos que han seguido a la agitación de las últimas dos décadas en el mundo árabe: las elecciones patrocinadas por Estados Unidos en Irak y, más recientemente, la Primavera Árabe. En el caso de Irak, mientras las minorías chiítas fueron finalmente sacadas de la privación del derecho del régimen baazista por elecciones populares, difícilmente podría decirse que los gobiernos elegidos por los iraquíes son democráticos. De hecho, una gran parte de la razón del éxito de ISIS en ese país es la negativa del gobierno dominado por los chiítas a trabajar con los sunitas o protegerlos de los ataques de venganza. Y en Libia y Egipto, el derrocamiento de dictadores no fue en sí mismo suficiente para instalar la democracia. La guerra civil parece haber sido el resultado del levantamiento libio contra Gadafi y la caída de Mubarak en Egipto condujo al surgimiento de la Hermandad Musulmana. La Hermandad era una organización tan odiada que incluso los liberales egipcios más comprometidos llamaron a los militares a tomar medidas. Entonces eso es lo que hizo Sisi, y aquí estamos hoy. El ejército egipcio vuelve al poder después del breve interludio, y las libertades civiles probablemente no mejorarán mucho como resultado. ¿Pero fue un revés para la democracia? En mi opinión, no. El general al-Sisi puede no ser una buena persona para los principios democráticos en Egipto, pero tampoco es peor que el régimen al que reemplazó, que estaba muy lejos de ser una democracia a pesar de tener un mandato popular.
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