¿Por qué es importante que el cine y otros medios demuestren respeto al patrimonio y los valores culturales de varias personas?

Los medios son puramente una empresa comercial que siempre se dirige a un grupo en particular que puede hacer que la película se ejecute con éxito. Por ejemplo, si los medios se dirigen a un grupo de ingresos altos o medios, entonces, en nuestra era moderna, este grupo de ingresos está compuesto por personas que representan o tienen múltiples culturas. Por lo tanto, tienen que respetar la cultura múltiple.

Este es un fenómeno posmoderno típico, que vemos hoy. Ninguna sociedad o unidad de la sociedad puede funcionar únicamente en función de sus propios medios (cultura). Las culturas son más vitales y vigorosas que las personas. Todas las culturas se están transformando, están listas para transformarse, pero en cada cultura hay algunas personas que están restringiendo a través de la autoridad institucional.

Sin embargo, las redes sociales son completamente diferentes a los medios convencionales. De modo que son libres de producir de la manera que quieran. Sin embargo, hay algunas élites poderosas que pueden moldear o reparar los medios. Sin embargo, hay algunas películas que habían sido intencionalmente para producir la imagen.

¿Por qué es importante que el cine y otros medios demuestren respeto al patrimonio y los valores culturales de varias personas?

Con todo respeto, y lo digo de verdad, está exagerando su caso.

Lo importante es que los guardianes que están a cargo de los proyectos de iluminación verde de los estudios, las editoriales que determinan qué libros quieren comprar y promocionar, etc., lo hacen de manera justa y equitativa para no discriminar a los guionistas, autores, directores y minorías minoritarias. actores; y para proporcionar una mezcla diversa de historias sobre una amplia gama de culturas y herencias, a lo que se ha convertido en una audiencia de consumidores igualmente diversa y multiétnica.

Eso no significa que, al igual que una prueba de tornasol loca, cada libro escrito, o cada película hecha, o cada canción reproducida, tenga que ser multicultural de alguna manera. Y digo que como fanático de la “música mundial” (música folklórica de una variedad de culturas), del “cine global” (películas hechas por personas de diversas culturas, tanto aquí en los Estados Unidos como en una amplia variedad de otros países) y libros con una perspectiva intercultural. Si una historia en particular que se cuenta o se canta una canción solo habla, por ejemplo, de adolescentes enamorados sin mencionar mucho sobre sus etnias o antecedentes culturales, ¡está bien! Pero un escritor o director sensible y consciente que pueda trabajar en perspectivas tan multiculturales está agregando algo de valor a su trabajo si se hace como una parte natural e integral del trabajo mismo.

Si el “ángulo de la minoría” es algo añadido como una ocurrencia tardía, eso se produce como un globo de plomo, y también significa que la obra de arte en cuestión no es muy buena.

TL; DR: lo principal es que los honchos y creadores de sabor consideren una amplia y culturalmente diversa gama de opciones para su catálogo de ofertas, no necesariamente para que cada autor individual deba “conectar” un tono de diversidad en cada obra , que no funciona bien si eso no se maneja de manera natural y artística, sino más bien de manera contundente y predicadora. Pero en mi opinión, los trabajos que manejan problemas de diversidad, y lo hacen bien, son muy superiores a los que supuestamente son daltónicos, pero que en realidad solo presentan la versión de su historia de pan blanco, soso, inglés americano estándar, El tipo más aburrido.

Lo siento, pero no lo es. El resultado final es el resultado final. El cine está orientado principalmente como un negocio para ganar dinero; Si respetar el patrimonio y los valores ayudará a los cineastas a ganar dinero, entonces lo harán. Si faltarles el respeto genera una mejor respuesta en la taquilla, ahí está su respuesta.

OTOH, hay muchas operaciones artísticas sin fines de lucro, que en su mayor parte intentan respetar el patrimonio cultural y los valores de las personas. Estoy más familiarizado con el teatro. Hay muchas compañías con la misión de hacer ese tipo de respeto. Por desgracia, el teatro no es películas, es decir, no forma parte del entretenimiento de la mayoría de los estadounidenses, que es una experiencia totalmente diferente a la de los medios electrónicos.

Hoy hay muy poco teatro con fines de lucro. Sí, hay éxitos de taquilla de Broadway que exigen enormes ganancias y precios de boletos. Sin embargo, si observa su procedencia, encontrará que la mayoría de ellos comenzaron en el sector sin fines de lucro, por ejemplo, departamentos académicos de teatro, compañías subsidiadas por el gobierno (la mayoría de los británicos) y los numerosos teatros regionales apoyados por subvenciones de ambos sectores privado y público.

No estoy afirmando que el cine y la televisión no puedan alcanzar el nivel del arte. Pero para la mayoría de los negocios, ese no es el punto, especialmente si el proyecto pierde dinero. Sí, hoy en día se está realizando un gran trabajo en varios medios, pero las personas que tienen las cadenas de cartera son las que tienen influencia absoluta.

Eso depende de si estás hablando de ficción o no ficción, y la propaganda diseñada para generar odio contra un grupo o algo más imparcial.

Aquí hay un ejemplo de una película que no debería haberse hecho. Es propaganda nazi antisemita de 1940 (doblada al inglés):

La guerra en Bosnia comenzó cuando el dictador serbio Slobodan Milosevic se hizo cargo de los medios y comenzó a difundir mentiras de que sus vecinos musulmanes completamente pacíficos estaban a punto de levantarse y matarlos. Así es como los francotiradores terminaron disparando a los niños en el mercado de Bosnia. Un medio independiente es vital y su ausencia es peligrosa.

Porque los medios son un portavoz de la sección transversal de las personas. Los medios responsables, como un caballero, no deben ofender a una persona o sociedad y respetar la preferencia individual.