Es un apodo común para los movimientos resistentes populares (generalmente no violentos). Creo que comenzó con la Primavera de Praga, que de hecho fue brutalmente reprimida, y continúa hasta la Primavera Árabe. La explosión de fiestas no GMT en Taiwán se conoció como la “Primavera de las 1000 flores” y abundan otros ejemplos. La idea es que es un florecimiento de la cultura que sigue al “invierno” de la opresión.
La mayoría de los movimientos de “primavera”, como la primavera de Praga, la primavera bereber a principios de la década de 1980, y muchos otros son aplastados y solo pueden considerarse exitosos en el sentido de que influyen en las revoluciones posteriores.
Las “revoluciones de primavera” tienden a tener una base más amplia que las “revoluciones de color” (la Revolución Naranja de Ucrania, por ejemplo), que tienden a estar basadas en los partidos, pero no hay una regla dura y rápida.
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